Rechercher honnêtement la vérité et respecter la Révélation

1. Je me réjouis de vous accueillir à l’occasion du quinzième anniversaire de l’athénée de la Sainte Croix, qui s’est vu décerner le titre d’université pontificale le 15 juillet dernier. Merci de votre visite ! Je vous salue chacun cordialement, chers professeurs, jeunes étudiants, et vous aussi qui faites partie du personnel administratif et technique. Je remercie en particulier le grand chancelier, Monseigneur Xavier Echevarria, prélat de l’Opus Dei, pour les paroles aimables qu’il a bien voulu m’adresser au nom de tous. Votre université, née du zèle apostolique du bienheureux Josémaria Escriva, se propose de rechercher et de promouvoir la vérité avec honnêteté intellectuelle et dans le respect de la Révélation. En tant que telle, elle se considère au service de l’Église, appelée à notre époque à un effort missionnaire plus audacieux, dans le perspective du troisième millénaire.

Favoriser l’inculturation de l’Évangile

2. Je constate avec satisfaction que votre université, répond à un besoin précis du monde contemporain, celui de pousser avec professionnalisme et sens de l’Église le secteur de l’opinion publique et des moyens modernes de communication sociale à prendre de mieux en mieux conscience de la richesse qui naît de la vie de l’Église. Votre université a donc conçu pour cela une faculté de Communication sociale institutionnelle, afin d'assurer la formation spécifique des personnes qui collaborent avec les évêques, avec les conférences des évêques et avec d’autres institutions ecclésiales à la transmission d’une information adéquate sur l’Église par les moyens de communication sociale. Une telle initiative tient compte des exigences actuelles de la communication. Je désire de tout cœur que votre effort favorise la diffusion et l’inculturation de l’Évangile, bonne nouvelle d’authentique libération, dans tous les secteurs de la vie sociale et civile. Je voudrais aussi rappeler que votre université comprend aussi l’Institut supérieur de sciences religieuses près l’Apollinaire, que le cardinal Pietro Palazzini a créé il a quelques années avec une grande clairvoyance. Avec sa méthode particulière d’enseignement à distance, votre université permet de donner une formation universitaire et ecclésiale à ceux qui sont chargés de l’enseignement de la religion à l’école, de la catéchèse dans les paroisses et de diverses formes d’apostolat.

La sagesse de la croix

3. L’emblème de votre université reproduit un dessin du bienheureux Josémaria Escriva et rappelle le sens de votre travail. Au centre, une croix grecque, dont les bras se terminent par des pointes en forme de flèche. La croix apparaît ainsi en tension vers toutes les directions, disposée à embrasser toute l’humanité et le monde entier. À côté de la croix figurent les mots Jesus Christus, Deus Homo. Quelle synthèse significative de l’orientation de l’activité didactique et de recherche ! La croix est la révélation suprême du Verbe incarné, perfectus Deus, perfectus homo (cf. Symbole Quicumque).

Dans son amour infaillible, le Christ crucifié révèle, de façon émouvante, l’infinie miséricorde du Père envers les hommes de tous les temps. La sagesse de la croix est une lumière qui éclaire le sens de l’existence humaine. C’est avec raison que saint Augustin parle de la croix comme d’une chaire du divin Maître : Lignum illud ubi erant fixa membra morientis, etiam cathedra fuit magistri docentis (In Joann. Ev. 119, 2 ; CCL 36, 658). De cette chaire nous recevons la sublime leçon d’amour de Dieu pour nous. Les limites de la science demeurent paradoxalement dépassées par la foi en l’Homme-Dieu cloué sur la croix et ressuscité par le Père. Nous ne devons pas nous écarter de cette chaire. Comme le bienheureux Josémaria avait l’habitude de le dire, ce n’est qu’ainsi que nous trouverons lux in cruce, gaudium in cruce, requies in cruce : la lumière, la joie et la paix qui naissent du dessein de salut. C’est seulement quand nous laissons l’Esprit Saint nous plonger dans le mystère du Christ que la pensée théologique est éclairée par la sagesse et parvient à une pleine compréhension du sens de la croix, itinéraire de salut pour l’homme et de purification pour le cœur et l’esprit.

Harmonie parfaite entre nature et grâce

4. À l’heure où nous assistons parfois à la dispersion du savoir et où nous constatons une méfiance généralisée dans la capacité de la raison d’atteindre la vérité, j’ai considéré opportun, il y a peu, de publier l’encyclique Fides et ratio, un texte que doivent méditer tout particulièrement ceux qui travaillent dans les facultés de sciences ecclésiastiques. Cette encyclique, tout comme Veritatis splendor, à laquelle elle fait suite, peut orienter de façon féconde le travail de tous ceux qui se consacrent à l’étude de la théologie, des sciences sacrées et de la philosophie. Dans le Christ, Dieu et homme, resplendit la parfaite harmonie entre nature et grâce. Ce merveilleux équilibre a produit au long des siècles beaucoup de fruits de connaissance. Les différents savoirs spécifiques ont encore besoin de la lumière de la théologie, épaulée par une philosophie de la sagesse de portée authentiquement métaphysique. La contemplation de l’union de l’humain et du divin dans le Christ, en particulier dans le Christ crucifié, ne manquera pas de vous aider à intégrer les différentes catégories de connaissance, à cultiver l’interdisciplinarité et à vous ouvrir à la vérité totale. Saint Thomas d’Aquin vous servira dans cette tâche de guide éminent. Dans sa réflexion, “ l’exigence de la raison et la force de la foi ont trouvé la synthèse la plus haute que la pensée ait jamais réalisée, par le fait qu’il a su défendre la radicale nouveauté apportée par la Révélation sans jamais rabaisser la voie propre à la raison ” (Fides et ratio, 78).

Recherche de la sainteté

5. Chers frères, je vous encourage à poursuivre votre engagement en faveur de l’approfondissement doctrinal. Que Dieu veuille que tous ceux qui fréquentent votre université puissent compter sur votre aide pour affronter les défis que la culture et la société actuelle posent à la foi, et pour être des apôtres de la nouvelle évangélisation, dociles à l’Esprit Saint et fidèles au magistère de l’Église. Que Marie, Siège de la Sagesse, vous protège toujours et soit le port sûr de tous ceux qui consacrent leur vie à la recherche de la vérité. C’est avec ces sentiments que je vous bénis de tout cœur.